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望坡居士与醉美琼中(6)

来源: 作者:叶传雄 更新时间:2018/6/19 0:00:00 浏览:510 评论:0  [更多...]

近日,我陪外地一批作家诗人到琼中黎族苗族自治县红毛镇什寒村采风。路上,向导微笑地做起宣传:“什寒村位于红毛镇北部的黎母山脉割菜岭南麓,北面临界白沙县,海拔六百五十米。这里山高雾大,什寒溪由北向西南流经腹地,四周林木葳蕤,野草莽茂,风光迷人。什寒村是什么意思呢?什寒,又称早寒,意为冬天来得早且寒冷时间长。这里有黎族和苗族人居住的四个自然村,长期来黎族苗族人民和睦相处,共建幸福家园。二O一二年,琼中首个‘奔格内’(黎语:来这里)、‘待内典’(苗语:到这里)原生态民族风情区休闲游项目在此落成。二O一三年,‘最美中国旅游新名片’(第二季)在北京发布,什寒村摘得‘最美中国乡村’的桂冠。……”

向导的宣传,勾起了我美好的回忆。

记得,我和望坡居士等人在二O一二年十月十二日曾访问过什寒村。正如向导宣传的那样,什寒村四周有高山,民居掩映在森林中,房前屋后常见云雾缭绕,从下往上看村子在云雾中若隐若现,故有“天上人间什寒”的美誉。

过了军民共建村,车走在盘山小路上,右边是高高的石壁,石壁上长着丰茂的草木;左边是深深的山崖,山崖下有弯弯的玉带,玉带时隐时现。车越往上走,我越是惴惴不安,一再提醒司机注意安全。如此,车子像蜗牛一样爬着,约摸半个小时,我们才到了五指山瞭望台这个地方。从瞭望台往南看去,映入眼帘的是高耸云天的五指山,还有翠色满目的琼南山地;山地连接天边,翠色也连接到天边。此时,清风拂拂,花香袭襟,人人都感到十分惬意。

从瞭望台去什寒村,小路平坦了许多,我的心里才平静下来。

那次访问,我们主要参观了苗家小院及其院落,仰观村口处古树,细览茅草休息亭,考察鱼塘,以及和苗家姑娘合影。在考察鱼塘时,见有三位苗族姑娘在钓鱼。鱼塘边芳草鲜美,花儿朵朵,塘中鱼儿结伴游动,苗族姑娘静静地望着钓竿,那情景,那悠闲,难寻觅,诗意甚美,白云见之而停步,风儿见之而痴情,我们见之而细看、品味。见我们走过来,苗族姑娘主动和我们打招呼,还和望坡居士交流钓鱼心得。泽亚弟是摄影家,见我们近距离接触苗族姑娘,他马上抓住这个机会,把天地人和谐的画面定格下来。至今,我的相册中仍然保留着泽亚弟拍摄的这些照片,望坡居士每次观看这些照片时还是连连叫好呢。

过后,望坡居士创作了四首绝句,诗题《《四度琼中行之什寒苗寨四首》。四首诗歌如下:

道路连村落,新居掩翠微。林间烟霭静,山外野云飞。

村口十围木,凌霄名凤凰。自生五百载,枝叶郁苍苍。

池边芳草美,池内游鳞戏。举竿垂钓丝,阿妹清如水。

有客远方来,闺中盛衣饰。含情对快门,苗绣留姿色。

第一首,写什寒苗寨给诗人留下的印象。在诗人看来,什寒苗寨的交通是方便的,那一间间新民居掩映在大山的翠绿之中,给人的感觉是美好的。这时,太阳出来了,烟霭隐入四周林间,显得很寂静,而山外的野云却不安分 ,它在任性地飞舞着。

第二首,写村口一棵凤凰树的形状、历史及色彩。在诗人的眼里,这棵凤凰树一是大得惊人,十个人才能抱着它;二是高,它直指碧空,很是威武、壮观;三是历史久长,至今已有五百年时间了;四是枝叶繁茂,浓绿得摄人心魂。

第三首,写苗族阿妹在村前钓鱼的情景。放眼望去,池塘周边芳草芊芊,美丽迷人,池塘内鱼儿正在抢食、嬉戏。此时,有苗族阿妹正在塘边钓鱼,那阿妹长得如水般清亮,令人心动不已。

第四首,写苗族阿妹身着本民族衣饰和贵客合影的表情及客人的感受。来自远方的贵客要求苗族阿妹合影留念,苗族阿妹答应后到家中打扮起来。过了半个小时后,只见阿妹身着本民族衣饰出来,含情脉脉地和贵客合影留念。此时,诗人觉得身着本民族衣饰的苗族阿妹姿色更迷人,他不由地多看了几眼。

读此四首诗,我们很自然地联想到唐代王维的《汉江临泛》:“楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。”这首诗给我们展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,给人以美的享受。望坡居士这四首诗,也与王维诗一样,融画法入诗,自然清新,风情迷人,气韵生动,诗意盎然,很是令人神往。

读此四首诗,我们在分享望坡居士诗意美的同时,也感受了苗家的服饰之美。“有客远方来,闺中盛衣饰”,每次读到这两句诗,苗族姑娘身着民族盛装的画面又在我眼前浮现。苗族妇女服饰美吗?很美!据《琼中县志》记载,苗族妇女穿蓝黑色及膝长裙。款式为红边、无领、长袖、有扣、右开襟,下端两侧开口子。头戴黑色尖顶绣花巾,腰系红穗带,小腿打邦布。如果你留意,你会发现,苗族妇女长裙上的图案是很讲究的。苗族蜡染技艺传承人这样描述,苗族妇女长裙图案一般体现在裙摆的下边,是有规则的复式里面。每个复式里面重复雷同,多见山字机构。山字形图案又有若干个等分,其中又有各种纹饰,如花、鸟、树叶、山峰等。制作时,点蜡的艺人要熟悉图案的构造,然后按图案的线条用竹签点蜡到图标的每一个地方,直到全部点完。这种工作需要小心,不允许错乱,一幅布料的图案往往需要三至四个月时间才完成。融化的蜡点到白布上,蜡干后就变得坚硬起来,为以后染色打好基础。琼中苗族是一个爱美的民族,除了蜡染工艺外,还有传统的刺绣工艺。这种刺绣工艺,主要用在装饰上,一般以头帕为主,其色彩斑斓,十分艳丽。过去,刺绣的图案是祖辈传留下来的,经过一代一代的传习,现在的苗族妹子越来越聪明,花样越来越多了。以前大多是十字绣,现在添加弧形线条,还在头帕中间部分绣出圆形纹饰,图案也越来越美丽了。

读此四首诗,我们就要明白“要写出好诗,功夫在诗外”的道理。望坡居士读很多书,文学、历史、哲学、艺术等方面的书,他不但喜欢读,而且读懂读透,明了于心。因此,他到写作时,就很自然地把平时学到的知识运用到实践中。什寒这地方,除去黎族苗族“三月三”的热闹场景外,平时与其他黎族苗族村庄一样,是十分寂静的。在寂静的平时去采风,观察什么,写什么,不同的作家诗人就有不同的答案。印象中,外地作家诗人来什寒采风的人很多,可是能写出好作品的人不多,这不能不说跟作家诗人“诗外”功夫太浅是有关系的吧。望坡居士掌握了画中有诗、诗中有画的艺术原理,并且在写作实践中自然而灵活地运用,因而才创作出这四首优秀诗歌来,我们从中可得到诗文写作方面的重要启示的。

望坡居士为琼中县美丽乡村游创作的这四首诗歌,自然清新,诗中有画,诗意盎然,叫人过目不忘。感谢望坡居士的真诚!

我反复阅读望坡居士这四首诗歌,欣喜过后作了一首词,题目为《鹊桥仙·访什寒苗寨》。就以此词作为此文的结尾吧:

 

青山四瞰,新家乐土,村口葳蕤异树。白云深处现黄牛,水欢唱,群莺忭舞。   池边草美,垂竿妹姥,钓怿神蝉辩数。骚人造访上前观,问衣饰,含情笑复。  

二O一八年六月十七日于黎母山下